1927년 4월 국민당은 ‘남경국민정부’를 수립하고 국민당 통치에서 각지역에서는 1928년에서 1937년 10년간 중국의 근대체육은 급속히 발전하였다. 1927년 가을에는 중국공산당이 지도했던 중국혁명은 농민을 중심으로 농촌이 혁명의 근거지로 발생되었다. 일부지역에는 국민당정부와 대립적인 인민혁명정권이 존재한 것이다. 그 후 1931년에 일본이 동북지방을 무장침략했을 때 중국내에서는 항일전쟁이 시작되었고, 1937년에는 전국적인 항전이 시작되었으며, 8년의 항일전쟁이후 1945년 승리하였다. 이 당시 무술은 중국근대체육에 포함되어 보다 발전한 계기를 만들었다. 특히 군대무술, 민간무술, 학교무술이 각기 발달하여 그 역할을 다했다. 먼저 군대무술의 경우 국민당 군대의 무술활동은 접근전의 기능을 훈련하는 중..

근대무술의 근대성은 반드시 비전성에 대하여 공개성(openness)과 교육가능성(teachablity)을 전제로 한다(김용옥, 1990) 중국에서 청나라 말기 과거제도에서 무과시험(武擧制度)의 존재 및 봉건교육의 기초가 되는 봉건적 자연경제가 완전붕괴된 것은 아니다. 정치적인 제도는 무너지기는 했지만, 중국내에서는무술을 수련할 수 있는 공간은 중국내 넓은 농촌이나 도시에 존재했으며 이것은 중국의 민간무술을 전승하는 중요한 장소로서의 기능을 하였다. 교육적 내용은 거의 대부분 한 스승을 중심으로 한 유파무술이 전수되는 양상을 띠었다. 농촌이외의 도시지역에서는 농촌지역과 같이 일정한 범위의 전승형태를 벗어나 청소년과 일반 시민을 대상으로 무술을 지도하는 특성을 지녔으며, 각 유파의 분화를 통해 사회에 전파되..

중국은 19세기 서구의 침입과 사회불안, 민란의 발생들은 무술의 수련을 더욱 자극하였다. 중국내에서 공개성을 띤 민간무술의 발달은 19세기 이후다. 1840년 아편전쟁이 일어나기 전 중국의 무술은 ‘군대무술(軍隊武術)’로 정의할 수 있다. 무술이 어떤 역할을 했었는가에 대해서는 무과시험(武擧制度)을 통해 군인을 선발했던 근거에서 살펴볼 수 있다. 청(淸)때의 군대무술강화에 관한 자료(《淸史稿》(1986, 권139))를 살펴보면, 각 군대의 훈련시간을 정해 실시했던 일(1654년), 전통적인 기법인 기사(騎射), 기창(騎槍)의 숙달을 위한 훈련지시(1727년), 팔기병(八旗兵)을 중에 무예실력을 숙달시키게 한다는 것(1731), 각 병영들의 연합훈련(1739), 기사(騎射)와 기창(騎槍)훈련은 봄과 가을에..

무술올림픽은 동양무술이 전세계의 새로운 신체문화로 자리매김하고 있는 시점에서 기존 서구스포츠세게의 U대회나, 올림픽, 그리고 월드컵, 아시안게임과 같은 국제적인 대회와 같이 우리나라가 국제화의 초석이 될 수 있는 한층 더 높아진 스포츠강국으로서의 위상을 확고히 할 수 는 계기가 될 것이다. 이를 바탕으로 국가 발전에 기여할 수 있는 정책마련이 필요하다. 또한 무술올림픽의 개최를 통해 준비과정과 운영과정에서 습득하게 되는 학습효과와 Know-how는 국가 소프트 인프라 확산으로 볼 수 있으며, ‘충주시’에 그 기원을 둔다면, 지방자치단체와 지역사회의 능력배양은 분권과 자율 그리고 참여의 확산이며 장기적 안목에서 긍정적으로 평가된다. 이것은 결국 축적된 국제적 이벤트사업에 대한 노하우의 활용, 스포츠관련 산..

무술에서 스승의 역할을 선의 영향을 상당히 많이 받았다. 그러다보니 서구학자들은 당연 선에서의 가르침과 배움의 과정을 놓고 동양적 교수법에 관심을 갖는다. 여기서는 동양적 스승의 역할에 대해 정리해 보았다. 미국의 클라이만박사가 "동서체육사상의 만남"이라는 주제로 책을 발표한여기에는 서구인들이 생각하고 있는 동양적 신체사상의 면을 알 수 있다. 그 내용을 나름대로 정리하던 중 스승의 역할이라는 내용이 있어 정리해 본다. 이 글은 비단 선불교에서만 해당되는 것은 아니다. 사범의 입장에서 생각해볼만한 내용이다. 서양의 교사접근방법과는 달리 선스승의 임무는 단지 학생이 도(道)를 따르게 도와주고 우주의 흐름과 같이 그들 각각의 참된 특성을 깨닫도록 도와줄 뿐이다. 여기서 스승이 지도하는 방법의 하나가 시범(示..